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丽江处于云南省西北部,距昆明市527公里。被称为“中国古典音乐活化石”的纳西古乐,世界上唯一“活着的”东巴象形文字,仍具有母系氏族特征的摩梭人,玉龙雪山,虎跳峡……使丽江成为中国乃至世界的旅游热点地区。1997年12月4日,丽江被联合国教科文组织批准列为“世界文化遗产”城市。

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云南毛家湾 伟人先祖客居地

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117780 摄觉 发表于 2013-12-14 10:19:03

    在Google上输入「毛泽东先祖地」,搜索得到84.1万条相关内容。《江西吉水和湘潭争夺「毛泽东故里」》、《据称毛泽东祖籍地在浙江江山市》……近年来,各地纷纷深挖史志,寻找和毛氏家谱蛛丝联系,祖籍溯源热势如探宝。与此同时,在毛泽东女儿李讷寻根后认定的毛泽东先祖客居地—云南永胜县毛家湾,一个个名字已列入毛氏家谱的老人,默默守护着「毛泽东祖先纪念园」,或赤脚行医为乡亲把脉看病,或与老伴担负起教育孙子孙女的责任,平和度日,不做他求。与毛岸英同辈的毛华诗老人被记者问及与毛泽东的关系时,他实在地说:「毛泽东是中国的伟人,在心里存着就好,不能乱认关系!」  
  毛家湾,是一个寻访丽江古城的游客几乎去不到的小村落,以沙河为界又分为南湾与北湾,全村225户800余人中8成为「毛」姓。日前,记者走进这个清秀的村子,绿树,碎石巷,瓦屋楼房,与百余公里外的纳西族、白族建筑截然不同,曲折幽深处一栋栋年代久远的民居,或雕梁画栋,或门窗镂空雕刻,点滴尽是明清中原汉族建筑工艺的痕迹。有史料记载,明朝洪武十九年(公元1386年),军队实行屯垦,毛泽东的祖先、韶山毛氏始祖——毛太华奉命率百户军士及家属来到云南九大高原湖泊之一的程海边,开始了农耕与练兵作战的屯戍生涯,此地后即以毛姓命名为毛家湾。
守护毛氏宗祠是心愿习惯
 毛华诗70岁,毛志能66岁,毛新民66岁,三个老人年龄相差三四岁,但在湖南韶山与云南永胜相同保存的「毛氏族谱」中却属于三辈人,自小一起玩耍,见面总以叔侄相称。毛华诗是赤脚医生,家住北湾,村里凡有人遇大病小病,「不认老」的毛华诗便会急切得如同自己家人患病而奔走;毛志能是远近有名的木匠,家住南湾,03年永胜启建「毛泽东祖先纪念园」时,他主动请缨任工程总指挥一职;毛新民是纪念园的守门人,3人中辈分最小,性格憨厚言语不多。
 「毛泽东祖先纪念园」是当地官方的叫法,毛家湾人总习惯称为「毛氏宗祠」,并在园内一过廊处挂上了宗祠的门匾。记者与老人们首次相遇时,他们就坐在门匾下的台阶上,阳光穿透树叶照在三个老人和同样职守园门的毛新民儿子身上。他们说,静静坐在这说说家常已是多年的一种习惯。
 多年「赤脚」行医的毛华诗在当地人眼里是一个知书人,于是常请他写门联,这让毛华诗很高兴。「人一辈子,不能以拿(赚)多少钱为活着的目的。」他笑呵呵地说,「现在是一把年纪的人啦。唯一心愿是配合政府的重建计划,把毛氏文化园区搞起来,让世世代代的毛家湾人知道祖先的历史。」说到这里,坐在一旁的毛新民神色自豪地说:「对,把宗祠建好,我们一家人好好守着。」
 11年前的2000年6月,由简开良、陈世雄、毛唐诗、毛华诗、毛志能等组成的云南永胜县毛氏家族研究课题组,带着永胜毛氏族谱及有关史料到韶山,经与毛泽东的堂叔毛贻彰和侄子毛远俊、毛远义对族谱,证实永胜毛氏家族的派数、字辈与韶山毛氏家族完全一致。据《韶山毛氏族谱》记载,毛泽东是毛清一的后代,也是毛太华的第20代孙。
建宗祠毛氏后人捐地捐物
 毛志能的儿子常年在外打工,他和老伴拉扯着11岁的孙女毛加丽和8岁的孙子毛加彬4个人过日子,喂猪喂牛并耕种家中的6亩田地。
 记者问老两口:「快70岁的人啦,累得住么?」
 老伴指着毛志能回答:「他累点。过日子还好。」
 毛志能声音如洪地说:「腰板硬着呢。」
 两个老人一边说一边拉过孙女让坐在中间,说:「加丽和加彬是毛家第24辈的人啦。每到清明节和重阳节,都让孩子去宗祠拜拜祖先,让他们知道那些事,让他们做事说话都对得起自己姓『毛』。」
 2003年,永胜县修复「毛泽东祖先纪念园」时,毛家湾家家户户捐款献物。「当时,毛家湾的男女老少都参与进来,只用了52天,主体工程就完工了。宗祠所在的地方原来是学校,为了搬迁,村民无偿让出了8亩土地,重建小学校。」毛志能说。
 毛华诗是一家5口住在一起,儿子已接他「赤脚医生」的班,当上了卫生所的所长。孙子叫毛剑菲,开始学写毛笔字。「我在纸头写一行字,孙子就跟着在下面写一行。」说话间,毛华诗去找孙子的「书法」,还一并找来几本作文本,其中一篇写到:我的家乡在北湾,这里有毛氏宗祠。从大门进去,有一棵大树,还有宽阔的草地,再过去,门前有两个石狮子,它们很威武……这就是我们的家乡。
新闻链接1:
宗祠悬匾 冀后人追念本始
   从永胜县城驱车40余公里,记者来到了位于程海湖西南端湖畔的毛家湾。毛家湾属凤羽村下辖,远远望去,凤羽村宛如凤凰的一支翅羽,而毛家湾就坐落在青松翠绿的凤凰山下。而后步行近2公里,走进了位于毛家湾北湾村中心的毛氏宗祠。院内,棵棵绿树依青墙白瓦茂密生长,宗祠敦本堂两侧悬挂着「捧檄家声传万代;注经世业垂千秋」的毛姓典故楹联。堂内,一块「聪听彝训」的匾悬挂中央,取「聪听祖考之彝训」和「追念本始,无忘尔先,永锡追荣,用章彝训」之意。
毛氏文化体现民族多元性
 正殿中央,立着毛氏始祖的牌位,两侧悬挂着毛泽东的一世祖毛太华和毛清二的两幅画像。毛华诗介绍说,先祖的画像和「聪听彝训」的匾都是永胜毛氏家族到韶山时,韶山毛氏家族赠送的。在敦本堂一侧毛氏文化陈列室内,记者见到了那块有名的永胜毛氏第一代先祖毛清二(毛用)的墓碑,而一侧的陈列室走廊墙面上,一幅幅图文并茂的「毛太华莅北胜历程图」生动地再现了当时毛太华在永胜的情景,其中新婚志喜图注释写到:毛太华从军留守北胜,入乡随俗,与当地土著民族结下了深厚的友情,其间,与夷女王氏喜结连理。
 永胜县委宣传部部长乐文鹤说,历史的演进中,永胜逐渐形成了以中原汉文化为核心,融合当地少数民族文化,又具有典型的屯田戍边文化特点的主体文化——「边屯文化」。作为永胜边屯文化的精髓之一,毛氏文化是民族文化多元的外在呈现和内在结构丰富的直接体现,也是推进和谐的重要动力,为弘扬中华民族精神提供了历史素材。
新闻链接2:
毛泽东祖先具少数民族血统
  走进毛华诗家的堂屋,正中是一幅「脱颖堂中增福寿,西河世代庆荣华」的对联。老人说,「西河」和「脱颖」都是毛太华的后裔,而毛家湾都是毛太华的儿子毛清二(易名毛用)的子孙。《韶山毛氏族谱》卷首《源流记》记载,(韶山毛氏)始祖毛太华避战乱由江西吉州龙城迁至云南之澜沧卫,娶妻夷女王氏育子八,后又于明朝携长子清一、四子清四,以军功由澜沧卫内迁湖南。
 永胜毛氏文化研究学者简良开指出,毛泽东的先祖毛太华娶当地土著施蛮女王氏为妻,成家立业,是中原文化和农耕文明的早期传播者。而毛太华留下次子清二、三子清三在澜沧卫继承军户,成为永胜毛氏之始祖。
永胜发现毛氏始祖墓碑
 1997年4月18日,毛泽东的女儿李讷千里寻根到永胜,听取了陈洪金对永胜毛太华有关史实的情况介绍后表示认可,迈出了永胜与韶山两地毛氏续上血缘亲情的第一步。2001年底,韶山毛氏五修族谱,将永胜毛氏正式归宗入谱——「据有关考证,澜沧卫即现今的云南省永胜县,太华公携清一、清四官楚后,留在澜沧卫的清二、清三等六个儿子及其繁衍的后裔,形成了与韶山毛氏同一始祖的永胜毛氏。毛用(清二)一支,其后代主要分布在永胜县的凤羽毛家湾,朵果、河口毛家村、翁彭毛家村、期纳赵官等地,总人口2,000余人。」毛泽东祖先客籍永胜,并有少数民族血统一事,就此成为一段佳话。
 2001年6月26日,永胜毛清二的第19代孙毛华诗、毛唐诗和第20代孙毛志能,经过多年寻找在程海镇凤羽山下发现了毛清二的墓碑,碑文如下:
 吾族原籍江西吉州龙城始祖公太华宦游从戎屯戍澜沧卫后以军功奉调携长子四子内迁
 明故一世祖旌表忠义 武德将军毛公讳用 字清二老大人之墓
 前所千总十一世孙毛翼圣率阖族重立
 大清康熙七年岁次戊申季春月 谷旦
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展示毛氏文化 纪念园10月开放
 2010年12月26日,中国永胜.云南边屯文化博物馆奠基仪式在永胜县程海镇毛家湾村隆重举行,工程计划于2011年10月建成并正式面向公众开放。其中,毛泽东祖先纪念园共有四个展厅,全面展示毛氏文化的内涵和外延。
一展厅(北房):毛太华生平事迹展
 北房展厅内将主塑毛太华坐像,左右两侧塑毛清一、毛清四(韶山毛氏第二代先祖)和毛清二、毛清三(永胜毛氏第一世祖)像。主要介绍毛太华在永胜30余年,戍边屯垦事迹和永胜、韶山毛氏渊源等。
二展厅(东房):毛泽东生平事迹展
 东房喻东方的红太阳,正中立中国共产党第一代领导集体群体塑像,两侧展示第一代领导人的丰功伟绩。
三展厅(南房):永胜毛氏展
 主要展示永胜毛氏生息繁衍及贡献等。
四展厅(西房):韶山毛氏展
 主要展示韶山毛氏生息繁衍及贡献等。
 除利用毛泽东纪念园的展厅对毛氏文化进行集中展示外,还将把程海镇凤羽毛家湾村建设成为边屯文化示范村,努力提高村民素质,向外界展现毛氏后裔的文明素养,通过弘扬饮食文化、民俗文化、耕读文化、谱牒文化等全面展示永胜毛氏文化的风采。
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